Изольда Гаглоева

(Продолжение)
Рассмотрев главный атрибут праздничной одежды представителя кобанско-тлийской общины – пояс, обратим наше внимание на предмет, без которого не обходился ни один обряд мужского захоронения, т. е. на вещь, олицетворяющую в сознании древнего человека мужскую онтологическую суть. Это уникальный по своей пластике и изобразительной информации бронзовый топорик (его функциональная часть). Осознавая уникальность представленной вещи, давайте посмотрим на нее со стороны человека, его эксплуатировавшего, попробуем увидеть скрытые символические тексты в функциональном пространстве бронзового топорика.

Интервью ИА «Рес» с художником Оксаной Хубежовой.

Как Вы оцениваете художественную жизнь в Южной Осетии?
Я считаю, что художественная жизнь в Республике Южная Осетия богата и разнообразна. Можно даже сказать, что за прошедшие годы, благодаря отдельным талантливым югоосетинским художникам, изобразительное искусство Южной Осетии проделало весьма интересный путь и добилось впечатляющих успехов. Однако радость от этих успехов не является полной, так как югоосетинские художники очень слабо представлены на международном уровне. Лишь отдельным талантливым людям удаётся вынести своё искусство за пределы Республики.

Блиц-опрос: 1 сентября в Южной Осетии началась избирательная кампания по президентским выборам в ноябре 2011 года.
Какими, на Ваш взгляд, принципами должен руководствоваться кандидат в президенты?

Тарзан Кокойти, представитель президента Южной Осетии в парламенте РЮО:
Президентом Южной Осетии должен быть человек, который все эти 20 лет жил в Южной Осетии, принимал активное участие и в политической жизни и т.д.
Он должен руководствоваться сегодняшним положением нашего народа и его мнением.

(Продолжение)
Изобразительная композиция, нанесенная на кобанско-тлийский пояс, показала нам структуру древней картины мира, наполненную божественными персонажами и их энергиями. Но вся ее сакральная пространственность могла существовать только при обозначении ритуального священного центра, через который проходила вертикальная ось Мировой модели, соединяющая собой все три космические зоны (небо, землю и преисподнюю) и связывающая человека с божественными Отцом и Матерью.

Южная Осетия три года спустя после признания независимости.

Мнение. Жанна Зассеева, государственный советник РЮО:
Эти три года дали мне мирную жизнь. Я больше не боюсь, что ночью проснусь от взрывов бомб и стрельбы. Эти три года заставили меня любить всех, потому, что нас осталось намного меньше, чем до августа. Эти три года дали мне понять, что мы немножко опустошаем свою память, к сожалению.

Южная Осетия три года спустя после признания независимости

Мнение. Казбулат Цховребов, заместитель министра иностранных дел РЮО:

26 августа исполняется три года со дня признания независимости Республики Южная Осетия Российской Федерацией. За прошедшие годы на международной арене было сделано, действительно, многое.
Приоритетным направлением нашей внешней политики является укрепление сотрудничества с Российской Федерацией.

Блиц-опрос: Что было сделано за три года после признания Россией независимости Южной Осетии и что необходимо сделать для укрепления государственности Республики?

Юрий Вазагов, журналист:
Южная Осетия и Россия подошли к очередной годовщине исторического события, произошедшего 26 августа 2008 года – признания независимости нашей Республики. Как показали три прошедших года, именно признание Республики Россией и гарантии безопасности с ее стороны, размещение российской военной базы и пограничников позволили Южной Осетии избежать попыток реванша.

Блиц-интервью ИА «Рес» с художником Аркадием Кумаритовым.

Как Вы оцениваете художественную жизнь в Южной Осетии?
Искусство в Осетии на высшем уровне. У нас много талантливых художников. Они работают над собой. Каждый художник творит по-своему, у каждого свой стиль, свой почерк. У них есть много интересных работ и есть что показать.

(продолжение)

Приступая к структурному анализу художественной формы изделий из кобанско-тлийской бронзы, нам, в первую очередь, следует уяснить, что же собой представляла в сознании древнего человека подобная вещь, тем более вещь, наделенная сакральной символикой.
Любая созданная человеком вещь – это творение и как таковое не может не нести отпечатка своего творца – человека. Вещь обретает дар говорить не только о себе, но и о том, что выше ее и больше связано с человеческим, нежели с вещным. Вещь несет в себе мир, его образ, ведь в ее пространстве наводятся мосты между материей и духом.