С августовской войны 2008 года прошло 13 лет. С каким багажом пришла Грузия к этой дате? Что лежит в основе нового политического кризиса в этой закавказской республике и можно ли рассчитывать на серьезное сопротивление западной экспансии в Грузии?
13 лет, прошедших после сокрушительного поражения Грузии в ее полномасштабной военной агрессии против Южной Осетии и России, не принесли значительных внешнеполитических изменений. 13 лет мы слышим о нежелании Грузии подписать мирное соглашение. Столь же скучны и заявления представителей США и их сателлитов и союзников о якобы нарушении Россией Соглашения о прекращении огня от 2008 года. При этом мнение подписанта со стороны Запада, тогдашнего президента Франции Николя Саркози, их не интересует. А он неоднократно заявлял, что Россия взятые на себя обязательства соблюдает.
На этом фоне США проводит с Грузией и десятками других своих подчиненных государств регулярные военные учения, явно пытаясь запугать Южную Осетию и Абхазию и подразнить Россию. Со столь же завидным постоянством США периодических рассылают циркуляр с требованиями не признавать Южную Осетию. Создается впечатление, что у этой страны, внутренний мир в которой держится лишь на штыках силовых структур, не осталось других проблем.
Не отстают от них и ряд подчиненных им членов Совета Безопасности ООН - Эстония, Франция, Ирландия, Норвегия, Великобритания. Совместно со своими господами из США их делегации в ООН выступили с совместным заявлением о событиях августа 2008 года в Южной Осетии. Действия России в нем названы незаконными, в адрес Москвы также выдвигаются обвинения в нарушении прав человека. Выступившие с заявлением страны призвали Россию "незамедлительно вывести вооруженные силы и силы безопасности, а также отменить признание независимости" Абхазии и Южной Осетии.
За это время в Грузии создана система высокотехнологичного медицинского обслуживания жителей Южной Осетии, которая работает на деньги различных западных источников. Обычным жителям самой Грузии такой уровень медицинского обслуживания даже не снится, потому что они за него не могут заплатить. Понятно, что и программа по Южной Осетии будет работать ровно до тех пор, пока у хозяев Грузии будут оставаться надежды таким путем создать в Южной Осетии свою агентурную сеть, которая преподнесет им её на блюдечке.
Других новшеств нет, и не предвидится. Тбилиси лишен возможности обратить внутренние противоречия против Южной Осетии и очередным геноцидом осетинского народа сплотить вокруг себя население, привыкшее к легким, неопасным карательным экспедициям против беззащитной Южной Осетии. Это произошло в силу того, что Россией устранен термин "беззащитная" в отношении Южной Осетии, а сама Южная Осетия изъята из зоны безнаказанного и безраздельного воздействия Грузии. Поэтому, не находя выхода, внутренние противоречия в Грузии усугубляются.
На данный процесс накладывается усиление инспирируемых Западом действий ультрарадикальных сторонников безраздельного принятия западных ценностей, в том числе в вопросах семьи и брака, то есть, фактически, отказа от традиционных принципов формирования семьи по схеме: один мужчина плюс одна женщина. Мы видели широко распространившиеся кадры протестов части населения Грузии против такого решительного и грубого давления. В Тбилиси был даже сорван флаг Европейского Союза и на его месте установлен флаг Грузии. Такой накал сопротивления на первый взгляд мог дать некоторую надежду на провал западного проекта в соседней республике. Однако мы видели и то, что большинство людей, которые выступают против усиления ЛГБТ в Грузии, всё-таки разделяют западные ценности в основном (кроме этого принципа), не видя, что одно тесно связано с другим. Они думают, что вестернизация позволит повысить уровень жизни населения Грузии, то есть - и их собственный уровень жизни. Однако не могут осознать, что именно реклама стремления к вестернизации (даже еще и не сама вестернизация), как морковка, висящая перед носом ослика, послужила топливом для локомотива цепи событий 30-летней давности, как раз и разрушивших материальное благосостояние грузинской республики и приведшая к падению уровня жизни ее населения.
Выбор прозападного пути развития Грузию к процветанию не привел, но привел к максимуму проблем с соседями, с внутренними национальными, религиозными, политическими и общественными группами. Теперь мы видим раскол Грузии даже по такому грубому вопросу. Но здесь густо замешан и религиозный фактор, потому что в конфликте активно участвует Грузинская Православная Церковь.
В свое время, будучи флагманом антисоветских, антироссийских и антоиосетинских процессов, Грузинская православная церковь надеялась укрепить свои позиции. Однако, увидев, к чему привело безраздельное господство Запада в Грузии, ужаснулась, попробовала возвысить свой голос против его планов по дальнейшей элиминации национального облика Грузии, выходящего за рамки фольклорно-лубочного функционала. И угодила в список пророссийских сил: "…соблюдение их прав отнюдь не устраивает пророссийские силы в Грузии и примкнувшую к ним Грузинскую Православную Церковь", - пишет Иракли Тодадзе в статье "Кремлевская агентура против гей-парада в Грузии" в ориентированном на Саакашвили информационном издании "Грузия Online".
Таким образом, Запад даёт понять Грузинской Православной Церкви, что, если она не прекратит сопротивление разрушению базового общественного и национального института семьи и брака в Грузии, то следующей мишенью для расправы прозападных сил (а значит, и всей мощи самого государства) будет именно она, Церковь. Но семья является первичной ячейкой любого общества, её разрушение приводит к разрушению всего общества и грозит нации неисчислимыми бедствиями. Какую позицию в этом вопросе займет руководство ГПЦ в долгосрочной перспективе? Пока остается вопросом. Однако уже видна позиция именно государства: противники ЛГБТ будут демонизироваться и обвиняться в нетолерантности. Будто Запад в отношении Грузии ведет себя толерантно.
На фоне фактической капитуляции Запада перед лицом антагонистического противоречия между трудом и капиталом, падения уровня жизни, проблем загрязнения окружающей среды, нашествия мигрантов из юго-восточных стран, слома привычного уклада жизни миллионов и особенно сокрушительного поражения перед коронавирусом, их позиция по Южной Осетии вызывает чувство сильного возмущения, густо перемешенного с презрением.
Позиция России от них отличается, как день от ночи, и как Свет от Тьмы в духовном смысле этих понятий. Разве можно сравнить всестороннюю российскую поддержку, восстановление и развитие республики с тотальным разрушением целых городов и стран, пламенем войны и уничтожением сотен тысяч людей, их менталитета и национального облика по всему миру, которые несет Запад?!.
На этом фоне крайне симптоматично выглядит обращение ряда грузинских оппозиционных политиков к президенту России Владимиру Путину. Не будем приводить полный текст, желающие смогут его легко найти в Интернете. Сперва создалось впечатление, что это письмо является циничной политической игрой, однако после внимательного ознакомления с ним и списком подписантов стало ясно, что это прямо-таки крик отчаяния, в том числе и крик разочарования некоторых первоначально очарованных Западом личностей.
Наше внимание привлек этот фрагмент: "настроения населения Грузии и желания властей полярно противоположны, и мы с сожалением констатируем, что, несмотря на наши многочисленные и публичные призывы к действенным шагам, власти Грузии создают иллюзию желания урегулирования отношений с Россией, в реальности же пытаются на корню зарубить любые попытки урегулирования двусторонних отношений и набрать "очередные очки" перед западными партнёрами".
Письмо подписали многие известные в прошлом и настоящем политики, депутаты, журналисты, министры, в том числе и бывшие и т.п., и сбор подписей продолжается, потому что еще многие известные в грузинской политике люди выразили желание его подписать.
И тут невозможно не вспомнить дела тридцатилетней давности. 1991 год. Это был тот период, когда уже шли сожжения осетинских сел, и набирало силу движения Сопротивления военной агрессии Грузии. Но еще продолжался заочный спор между мыслителями Южной Осетии и Грузии о будущем пути развития. Грузинские идеологи уверяли, что грузинский народ выбрал курс на Запад и не желает более иметь ничего общего с Москвой, в то время как наши пытались убедить их в неверности и пагубности таких рассуждений. За это один из подписантов этого письма бывший грузинский журналист, затем политик Валерий Кварацхелия еще в тот период обратил весь свой талант против осетин. Поэтому его (и не только) подпись под этим письмом весьма символична.
Но какую помощь они ожидают от Путина? В Грузии на всех уровнях и ветвях власти и оппозиции прочные позиции занимают сторонники прозападной ориентации. Ну, как сторонники? Не то, чтобы уж очень-то и убежденные, просто они имеют в Западе тот или иной интерес, и прилежно выполняют свои функциональные обязанности: "Сегодня ты будешь у власти, а ты будешь оппозицией, а завтра поменяйтесь местами и ругайте друг друга. Да посильнее, чтобы создать видимость политической дискуссии в стране". И что сможет сделать Россия в этих условиях? Грузинский политикум нуждается в освобождении от сил, более высоко ставящих интересы Запада, а не своей собственной страны. Однако, если этим займется Россия, то это будет странно выглядеть. Это под силу только самому грузинскому обществу. Под силу - да, но есть или хотя бы будет ли у него понимание этого? Нет, и в обозримом будущем тоже нет. Таким образом, на серьезное сопротивление западной экспансии в Грузии рассчитывать не приходится.
В этих условиях возникает некое затруднение оценка роли президента Грузии Саломе Зурабишвили по проблемам внутриполитического кризиса. Ведь это и вопрос власти. Кто победит на следующих выборах? Ведь до сих пор не устранены противоречия после предыдущих выборов, окончившихся скандалом. С одной стороны, как грузинка она желает укрепления Грузии и грузинского самосознания в традиционном национальном духе. С другой стороны, как человек, выросший во Франции и пропитанный духом Европы, она желает экспансии этого духа, в данном случае, на территорию Грузии. При этом как умная женщина она не может не понимать, что эти два стремления вступают друг с другом в непреодолимое, антагонистическое противоречие. Ее давний оппонент Саакашвили уже определился. Он поддержал прозападные силы, ратующие за размытие и разрушение традиционных семейных ценностей, а ориентированные на него СМИ и политики называют защитников традиции, в том числе и саму Грузинскую Православную Церковь (!) "агентами Кремля".
Такое стремительное политическое переоблачение вызывает удивление, учитывая, что в период своего президентства Саакашвили ловко прикрывался патриотической фразой и строил из себя радетеля традиции, человека со стальным характером, стальным хребтом вместо позвоночника и создавал себе такой имидж, как у Сталина, используя для этого даже то, что они родились в один день.
Таким образом, мы видим, что истоки перманентной политической конфронтации в Грузии являются навязываемые Западом новшества, против которых давно выступает мыслящая часть политически активных граждан самих западных стран, как в политике, так и в экономике, в социальной жизни. Особенностью именно этого кризиса является то, что грубо затронуты уже и сферы морали и нравственности, базовые для любого общества институты семьи и брака, по которым Запад руками своих грузинских сторонников нанес первый, еще не сокрушительный, но уже серьезный удар.
Другой особенностью является жесткое предупреждение в адрес ГПЦ, что она тоже может угодить в жернова Запада, если не ограничится ритуально-обрядовой деятельностью, отказавшись от влияния на общественные и политические процессы.
Грузия не сделала выводов из 30 лет "свободного плавания". Но выводы должны сделать мы, укрепляя курс нашего народа на дальнейшую интеграцию и объединение с Россией.
