Архивные материалы, свидетельства очевидцев, тематические произведения легли в основу пьесы «Последний свидетель» о геноциде осетинского народа, рассказал на брифинге в Комитете информации и печати писатель Алан Остаев.
Светлый праздник Рождества Христова в Южной Осетии навсегда омрачен воспоминаниями о Рождестве 1991 года, вошедшего в новейшую историю страны под названием «Кровавого Рождества».
Удивительно, но грузины, любящие разглагольствовать о своем христианском менталитете, умудрялись устраивать жестокие карательные операции в святые для православного мира дни...
23 ноября 1989 г., когда безоружные простые осетинские парни преградили путь 40-тысячной националистически настроенной вооруженной толпе грузинских неформалов на пути в Цхинвал, ознаменовался Днем мужества и народного единства в Южной Осетии. События стали поворотным моментом в истории, народ Юга Осетии поверил в свои силы благодаря мужеству ребят.
Василий Джуссоев — первый из парней, кто подоспел к месту событий. Впрочем, обо всем по порядку и из первых уст.
Прошедший 2020 год был объявлен годом геноцида осетинского народа, сотворенного грузинскими националистами в 1920 г. Вина осетин состояла лишь в том, что после распада Российской империи в 1917 году они не захотели потерять территорию и желание жить вместе с братским русским народом, и не хотели жить под ярмом грузинских фашистов. Прошло 100 лет с тех страшных трагических событий, в результате чего погибло тысячи жителей Южной Осетии.
Цветы и венки в День памяти жертв геноцида осетин возложили в воскресенье к памятнику 13 коммунарам на Згудерском кладбище в Южной Осетии.
Указ об установлении памятной даты — 20 июня был подписан главой государства — Анатолием Бибиловым в 2020 году. Прошедший год был также объявлен «Годом памяти» в связи со столетней годовщиной геноцида осетин, осуществленного в 1920 году Грузинской Демократической Республикой.
....Солнечная Грузия - не так ли
Мы тебя привыкли называть...
Что ж ты солнце выпила до капли
Из ребенка, убивая мать?
Ирина Гурджибекова
20 мая 1992 года
В новейшей истории Южной Осетии много скорбных дат, над которыми не властно время и которые народ будет помнить всегда. Одной из таких является 20 мая. Ровно 29 лет назад, 20 мая 1992 года, колонна из легковых и грузовых автомашин двигалась по Зарской дороге.
Измученные мирные жители, женщины, дети и старики покидали осажденный Цхинвал в надежде переждать войну в безопасном месте, однако по дороге, которую называли Дорогой жизни, были жестоко расстреляны грузинскими фашистами.
Трагедия в селе Еред, ставшая одной из самых мрачных страниц геноцида осетинского народа, произошла 18 марта 1991 года. В тот день близ села Еред грузинские неформалы с военной автомашины, принадлежащей внутренним войскам МВД СССР, высадили 25 осетин.
Женщины и дети были зверски избиты, но отпущены, а 12 парней после зверского избиения начали развозить по «штабам» грузинских бандформирований для дальнейших пыток. Однако в штабах их отказались принимать.
Государственные СМИ Южной Осетии на страницах своих изданий, в эфире телевидения и радио, в интернет-ресурсах и социальных сетях передавали, публиковали репортажи, истории очевидцев, архивные материалы в течении всего 2020 года,объявленного в республике Годом памяти геноцида осетинского народа, осуществленного Грузией. Об этом сообщила заместитель председателя Комитета информации и печати Мая Харебова на отчетном собрании по итогам деятельности ведомства.
По ее словам, Комитетом были оцифрованы архивные документы по теме «Геноцид» для использования их в дальнейших публикациях.
Министерство образования и науки Южной Осетии готовит к изданию книги, в которые войдут работы, подготовленные к 100-летию геноцида осетинского народа. Как сообщили ИА «Рес» в Минобразования, издания увидят свет в ближайшее время.
