Обзор СМИ

Такой языковой жанр, как устное народное творчество и фольклор, оказали нам, потомкам скифов и алан, неоценимую помощь. Вряд ли мы, простые обыватели, в суете ежебудних проблем над этим задумываемся, но в глубине сердца живет в каждом из нас тайная, почти на генетическом уровне, благодарность. Здесь уже пора открыто заявить о музыкантах. Осетинская музыкальная культура тесно связана с устным народным творчеством. И это неудивительно. Мы знаем о том, что нередко пастух-воин-певец объединялись в одном лице. В.Абаев писал: "Выступив на историческую арену как народ пастухов и воинов, осетины оставались таковыми на протяжении многих столетий. Народы этого типа характеризуются обычно склонностью к эпическому творчеству. К осетинам это относится в полной мере. Все говорит за то, что эпическая песня была от глубокой древности до наших дней той господствующей формой, в которую вылилось духовное творчество народа".

Старый город. Старый Цхинвал. Дело даже не столько в древних, порой неповторимых, со своим особенным шармом и архитектурным и историческим стилем, строениях. В городе всегда присутствовал свой особый непередаваемый мир. Энергетика, доброта и открытость передавалась населяющим город жителям. Неслучайно люди, родившиеся еще в середине прошлого столетия даже сейчас отличаются своей открытостью, тактом, живым умом, глубокой внутренней красотой... То поколение неразрывная часть этого города, живая память о нем, связанная с Цхинвалом духовно и физически.

Башня строилась в самом удобном в стратегическом отношении месте, с учетом безопасности в зимнее время от лавин и, конечно, подальше от возможных оползневых и селевых участков. Башни одного, а то и нескольких ущелий оказывались визуально связанными. При благоприятных и дружественных отношениях между собой обитатели башен в моменты общей опасности могли передавать огнем (ночью) или дымом (днем) сигналы друг другу – вверх по ущелью, или вниз, в зависимости от нужды или направления действий потенциального противника. Как правило, башни могли строить не все роды и фамилии. Самостоятельность и общественный вес того или иного осетинского рода измерялись наличием родовой башни, мельницы и родового склепа. Не случайно в первом ряду престижных объектов поставлена башня. Одним из первых вопросов, задаваемых при сватовстве, был вопрос о том, есть ли у жениха или у кого-нибудь из его рода боевая башня. Утвердительный ответ существенно увеличивал шансы жениха.

"Облетев всю землю на корабле, я видел, как прекрасна наша планета. Люди, будем хранить и приумножать эту красоту, а не разрушать ее", - писал первый космонавт Земли Юрий Гагарин.
Всемирный день Земли праздник отмечается с 22 апреля 1970 года. Праздник родился в Америке, где он считается государственным. К нему готовятся все, начиная от президента, который обращается к гражданам с призывом сохранить нашу Землю обитаемой. Это день напоминания о страшных экологических катастрофах и предотвращении необратимых последствий деятельности человека, угрожающей самому факту существования Земли. Этот день считается днем общественных организаций, которые проводят различные акции, сажают деревья, проводят субботники. Накануне праздника учащиеся среднеобразовательной школы №5 г.Цхинвала провели субботник, убрав территорию школы.

Российский МИД подверг критике совместное заявление, принятое комиссией Грузия - НАТО в Берлине, в котором подписанты утверждают, что Москва якобы не соблюдает соглашение Медведева - Саркози. Заявление было принято в начале этой недели и вызвало незамедлительную реакцию внешнеполитического ведомства РФ. Подобные утверждения набили оскомину, без обиняков говорится в официальном сообщении МИД России.

То, что Южная Осетия богата многочисленными минеральными источниками отмечали все иностранные путешественники, когда-либо посещавшие юг Осетии. При этом концентрация источников на площадь территории здесь очень высока.

В пасмурный апрельский день автобус со школьниками из Цхинвала остановился возле Реабилитационного центра, действующего при Аланском Богоявленском женском монастыре. Реабилитационный центр был создан специально для детей, пострадавших от войн и терроризма. Мы не раз писали после событий в августе 2008 г. о том, что здесь отдыхали ребята из Южной Осетии.

После войны 2008-ого года, принесшей с собой большое количество разрушений, появилось и много других, сопутствующих разрушениям проблем, которые зачастую решаются со скрипом или же не решаются вовсе. Однако проблема круглосуточного водоснабжения города Цхинвал стояла всегда. Еще с советских времен завелась традиция поступления воды в город по графику, утром и вечером.

Первые шаги фотография в Южной Осетии стала делать незадолго до Великой Октябрьской социалистической революции. После установления советской власти фотомастера продолжили работу. Чаще всего объектом их внимания становились городские пейзажи, групповые портреты, этнографические зарисовки. Однако в связи с дороговизной материалов, пейзажам часто уделялось мало внимания. К сожалению, имена тех, кто оставил нам первые фотозарисовки, утеряны. Но уже в 30-е годы в Цхинвале на постоянной основе стали работать фотографы. Свои мастера потребовались и местной газете.

Человек - венец природы, единственное разумное существо на земле, хозяин животного и растительного мира. Но природа не преподносит свои дары человеку в готовом виде, на подносе. Каждому человеку поневоле приходится быть преобразователем природы, и чем лучше он умеет это делать, тем выше его материальное состояние. Я помню, что до Великой Отечественной войны и после нее сельское население с большим энтузиазмом относилось к вопросам преобразования природы. Близлежащие леса зонально превращались в лесосады, куда население сел ходило собирать отличные сорта груш "Александровка", "Хецецура", "Бзо" и др.; белую испанскую черешню, красный виноград, грецкие орехи на зиму и прочую всячину. Это было приятное занятие и в тоже время материально выгодное. Сельские жители умели заниматься прививкой и окультуриванием диких сортов фруктов. Вместе со взрослыми учащиеся старших классов каждую весну по несколько дней занимались прививкой и созданием лесосадов. В домах висели портреты великого преобразователя природы Мичурина, и все гордились званием "мичуринец".