Аналитика

В этом году Южная Осетия отмечает знаменательный юбилей - пятилетие признания независимости республики со стороны России. Круглая дата является поводом подвести определенные итоги, обозначить планы на дальнейшую перспективу. В преддверии 26 августа в российских, югоосетинских и зарубежных СМИ появилось множество публикаций, комментариев известных экспертов и политиков, содержащие выводы и прогнозы. Тональность, конечно же, самая разная, впрочем, жителям Южной Осетии не привыкать, тем более, что поводов для критики остается достаточно.

Неусвоенные уроки августа 2008-го

Казалось бы, смена прежних лидеров в Грузии на более вменяемые фигуры, осуществленная под жестким надзором Соединенных Штатов, свидетельствует о желании Вашингтона не входить в прямой клинч с Москвой по вопросам, имеющим региональное значение. В России многие эксперты и политики рассчитывали, что события августа 2008 года окажут отрезвляющее влияние на западных ястребов, заставив их сделать соответствующие выводы из решительных действий России, повлекших за собой разгром грузинской армии, на подготовку которой страны НАТО потратили долгие годы и миллиарды долларов.

Пять лет назад, в ночь с 7 на 8 августа 2008 года, грузинское руководство совершило фатальную стратегическую ошибку. Переоценив политическую поддержку со стороны Соединенных Штатов и столь же категорически недооценив моральные обязательства, взятые на себя Россией, официальный Тбилиси начал агрессивную войну против Южной Осетии.

Католикос-патриарх Грузии Илия II заявил, что президент России Владимир Путин обещал вернуть в Южную Осетию грузинских беженцев. Об этом говорится в статье грузинского информационного сайта «Грузия Online» от 28 июля 2013 года «Илия Второй надеется, что Путин выполнит обещание вернуть беженцев».

В предыдущем нашем обзоре мы коснулись темы приднестровско-молдавского конфликта, который вновь набирает опасные обороты. Обстановка на Днестре меняется в сторону обострения. Так это и произошло.

В последние годы тема возможного признания Русской Православной Церковью (РПЦ) Аланской Епархии периодически поднимается. Однако, все ограничивается лишь кулуарными разговорами. И, несмотря на просьбы абхазского и юго-осетинского духовенства признать их независимость, РПЦ настаивает на их канонической территорией Грузинской православной церкви (ГПЦ).

Официальный Тбилиси, отправляя первые партии грузинских вин в Россию, сопровождает сей вожделенный для грузинских виноделов процесс с заверениями о своем миролюбии. Тем временем под звоном бокалов, наполняемых вином из первых партий, поступивших в Россию, Грузия разворачивает новый виток милитаризации под прикрытием реформы вооруженных сил.

Последняя неделя прошла под грифом нового витка политических метаморфоз в российско-грузино-югоосетинских отношениях. Надо ли говорить, что тон изначально, по обыкновению, вновь задала грузинская сторона, выдав очередную заезженную репризу (короткий шуточный номер в цирке или на эстраде, «скрепляющий» общее представление) на тему своей мнимой территориальной целостности. Все началось с истошных криков Грузии о виртуальном переносе границы на одном из участков осетино-грузинской госграницы на 300 метров. Хотя, странно, что кто-то вообще говорит о каких-то метрах, когда в разные годы в наглую оттяпал у Южной Осетии фактически ее третью часть.

…Громко, во весь голос хочу поведать вам и

передать из века в век достоверно известное мне…

(Иованнес Драсханакертци, IX век)

Наступило время «собирать камни» - кропотливо изучать историю становления своего народа - этногенез, видя при этом диалектику национального и интернационального, ведущую к общечеловеческому. Великий философ Гегель говорил о том, что чистых явлений нет ни в природе, ни в обществе, ни в познании. Из ничего ничто не рождается. Нам стоит только внимательно вглядываться в лучшее других культур, прививать его кропотливо и осторожно, доводя до апогея, при этом обязательно учитывая «особенное» своего народа.
Православная церковь 28 апреля чтит память аланских воинов во главе со своим предводителем Баракатром (Баракадом), пострадавших за веру Христа. Армянская церковь дала ему имя святой Исихий, с армянской транскрипции Сукиас (Сухия), а воинов назвали сукиасянцами.

Соединенные Штаты вновь пытаются изменить статус-кво в остающихся конфликтных зонах постсоветского пространства, минимизировать российское присутствие и посредническую роль в урегулировании молдо-приднестровского и армяно-азербайджанского конфликтов. Делают это они привычными методами, испробованными в Южной Осетии и Абхазии, расшатывая созданные при участии России механизмы безопасности и мирного урегулирования.