Водоснабжение Дзауского района и столицы Южной Осетии возобновилось сегодня утром. Об этом ИА «Рес» сообщил руководитель ГУПа «Водоканал» Сослан Соскиев.
По его словам, водоснабжение было приостановлено из-за проведения ремонтных работ на магистральном водоводе Едис – Цхинвал.
«Ремонтные работы, которые мы предполагали сделать за эти два дня, завершены, и уже утром в дома жителей Цхинвала и Дзау поступила питьевая вода», - сказал Соскиев.
Президент Республики Южная Осетия Эдуард Кокойты направил поздравление президенту Республики Никарагуа Даниэлю Ортеге по случаю празднования 32-й годовщины победы Народной Сандинистской Революции.
В поздравлении, в частности, говорится:
«Ваше Превосходительство, господин Президент,
От имени народа Республики Южная Осетия и от себя лично прошу принять самые тёплые и искренние поздравления по случаю празднования 32-й годовщины победы Народной Сандинистской Революции.
Статьей о славном подвиге миротворцев открывается 79-й номер газеты «Хурзарин» от 14 июля 2011 года.
14 июля в Южной Осетии празднуется День Миротворца. В этот день в далеком, но таком близком и памятном 1992 году в Южную Осетию были введены трехсторонние миротворческие силы. Хотя они формально имели равные права, их становым хребтом был именно батальон от России. Именно его бойцы стояли на линии разделения сторон. К сожалению, на заключительном этапе миротворческой операции грузинские миротворцы совершили предательство, 7 августа в 13.00 покинув свои боевые посты, а в 23.35 открыв шквальный огонь по своим российским и осетинским коллегам, бывшим братьям по высокому долгу. Это вероломное предательство навеки останется в истории Грузии позорным пятном.
В номере газеты публикуются воспоминания бывших военнослужащих миротворческих сил, рядовых граждан о том мире, который принесли в Южную Осетию миротворческие силы 19 лет назад.
Миссия Международного комитета Красного Креста (МККК) реализует проект по очистке и частичному ремонту оросительного канала села Цъорбис Знаурского района Южной Осетии. Об этом ИА «Рес» сообщила представитель Миссии по связям с общественностью Марина Тедети.
«Часть оросительного канала, обеспечивающего сельхозугодья жителей села водой, была повреждена в результате оползня и не функционировала. В селе Цъорбис – 126 дворов, население испытывало большие проблемы с орошением своих земельных участков, - сказала Тедети. - От имени сельских жителей к нам обратился их представитель с просьбой оказать им содействие в решении этого вопроса. Наши инженеры изучили состояние оросительной системы и приняли решение разработать и реализовать проект по её восстановлению».
История - увлекательная и познавательная наука. Значимость изучения ее в том, что без знаний прошлого человек не может понять настоящее и предвидеть будущее. Причем каждый (подчеркнуто мною - Г.Р.) должен знать историю своей Родины, своего народа, стремиться сохранить и такие важные сферы, как язык, литература, в целом быть носителем и распространителем национальной культуры в самом широком ее понимании, включая материальную и духовную аспекты. Ведь не зря древние называли историю "наставницей жизни".
Значение памятников материальной и духовной культуры трудно переоценить, т.к. в них воплощено изучение наследия прошедших поколений, имеющего исключительное значение в создании древнейшей, древней и средневековой истории Южной Осетии.
В Ленингорском районе Южной Осетии прошло заседание межправительственной комиссии России и Южной Осетии, в ходе которого стороны обсудили вопросы реализации Инвестиционной программы содействия социально-экономическому развитию Республики на 2011 год. В работе заседания приняли участие президент Южной Осетии Эдуард Кокойты, министр регионального развития России Виктор Басаргин, председатель правительства РЮО Вадим Бровцев, представители профильных министерств и ведомств двух стран.
Было отмечено, что темпы выполнения предусмотренных программой проектов наращиваются благодаря чётко скоординированной работе всех задействованных структур как с российской, так и с югоосетинской стороны.
В Цхинвале состоялась встреча югоосетинской делегации на Женевских дискуссиях с сопредседателями Женевских дискуссий, прибывших в Южную Осетию с рабочим визитом.
Во встрече под председательством полпреда президента РЮО по постконфликтному урегулированию Бориса Чочиева приняли участие спецпредставитель ЕС Пьер Морель, представитель ООН Анти Турунен и спецпредставитель ДП ОБСЕ Гедрюс Чекуолис.
В начале встречи Чочиев подчеркнул, что визит сопредседателей в РЮО важен, так как на месте была услышана позиция руководства страны.
«В Женеве, когда мы озвучиваем нашу позицию, кое-кто думает, что это капризы одного из членов делегации. Это общая позиция в нашей стране, которая была вами услышана сегодня», - подчеркнул он.
19 июля 2011 года в Республике Южная Осетия состоялась рабочая встреча полномочного представителя президента Республики Южная Осетия по постконфликтному урегулированию Чочиева Б.Е., министра иностранных дел Республики Южная Осетия Джиоева М.К., госсоветника президента РЮО Кочиева К.К. с сопредседателями Женевских дискуссий по безопасности в Закавказье.
На встрече обсуждался круг вопросов, связанных с подготовкой проведения 17 раунда Женевских дискуссий в октябре 2011 года.
Делегация Южной Осетии будет участвовать в работе второй рабочей группы в формате Женевских дискуссий, но не будет обсуждать проблемы беженцев. Об этом на брифинге в Цхинвале заявил полпред президента РЮО по постконфликтному урегулированию Борис Чочиев после встречи с сопредседателями Женевских дискуссий.
Он выразил надежду, что голос Южной Осетии и Абхазии через Генассамблею ООН все-таки будет услышан.
«Мы надеемся, что Генассамблея примет решение о нашем приглашении на заседание, где будет услышан наш голос», - сказал Чочиев.
Полпред выразил недоумение по поводу того, что решения по Южной Осетии и Абхазии Генассамблея ООН принимает за спиной этих государств.
«За нашей спиной Генассамблея не только принимает, обсуждает и голосует за резолюцию, но и указывает участникам Женевских дискуссий, что нам надо делать», - отметил он.
С рациональной точки зрения, культ мертвых основан на вере во вневременное существование души, но его рациональную основу следует искать в психологической потребности живых что-нибудь сделать для умерших. Именно эта потребность живых и создала удивительные мистические тексты – наставления душе умершего. В тибетской «Книге мертвых» ближайший к умершему человек обращается: «О благороднорожденный (такой-то), настало время искать путь... Познай себя в это мгновение и останься в этом мире. Я помогу тебе». В древнеиндийской погребальной молитве покойного наставляли: «Отправляйся согласно благочестивым делам на небо, на землю или в область вод, какое место для тебя благоприятно». Можно представить, что подобные слова произносятся и Священным персонажем, протягивающим ритуальную Чашу-медиатор Великому воину и наставляющим его в последний путь. Но кто же он, этот Священный персонаж?
Авторы предыдущих анализов рельефных изображений аланской гробницы объясняют фигуру обращенного к Воину загадочного персонажа как образ одетого в рясу христианского священника, осеняющего Воина двуперстным крестным знамением и причащающего его вином (кровью Божьей).
