История

Хозяйка нартов

30/07/2012 - 11:33

Древняя модель мира
Во времена молодости нашего мира все житейские происшествия в нем облекались человеком в символические формы, очерченные куда более резко, чем в наше время. Страдание и радость, злосчастье и удача разделялись куда более различимо, а человеческие переживания сохраняли ту степень полноты и непосредственности, с которой и поныне воспринимает горе и радость душа ребенка.

О столике «фынг» и ритуальной пище осетин. Часть 4

17/07/2012 - 18:41

(Продолжение)

В нашем распоряжении оказываются факты, свидетельствующие о тесной связи между жертвенной пищей и характером потребления. Напомню, что в условиях традиционного быта на ритуально-престижных трапезах их подавали на столике-подносе, обладавшем в ритуальном же контексте высокой семантической нагрузкой. Столь устойчивое сочетание; жертвенной пищи с жертвенной утварью, прослеживаемое во времени с удивительной закономерностью, является показательным.

О столике «фынг» и ритуальной пище осетин. Часть 3

09/07/2012 - 09:35

(Продолжение)

Соединив наши сведения о конструкции столика, можно условно моделировать его как сочетание двух геометрических символов – круга и треугольника. В свою очередь они очень стройно вписываются в третью фигуру – прямоугольник, образуемый стенами жилища. Они не только ограничивают свое пространство, но и строго ориентированы по сторонам света. Традиционное жилище выступает как один из важных элементов микрокосма, сакральный центр которого маркировали очажный комплекс и переносной домашний жертвенник – «фынг».

Южная Осетия. Год за годом (1940 г.)

08/07/2012 - 18:28

7 января 1940 года в Юго-Осетии вместо ЦИК был образован областной Совет депутатов трудящихся. В Облсовет вошли следующие отделы, управления: земельный, финансовый, торговли, здравоохранения, народного образования, местной промышленности, коммунального хозяйства, лесного хозяйства, социального обеспечения, дорожный, общий, по делам искусств, плановая комиссия, Управление наркомюста, Управление кинофикации, Управление НКВД. В НКВД входили отделы: ЗАГСа, архивный и пожарной инспекции.

О столике «фынг» и ритуальной пище осетин. Часть 2

04/07/2012 - 16:31

(Продолжение)

«Фынг» синтезировал древние функции переносного домашнего жертвенника и непосредственно самой жертвы. Наличие их в захоронениях, восходящих еще к эпохе скифского времени, и некоторые сюжеты из традиционно-бытовой обрядности осетин очень точно свидетельствуют об этом. В структуре похоронно-поминальной обрядности отмечен поминальный праздник «Мæрдты бадæн», отмечаемый прежде в ночь на Вербное воскресенье перед пасхой, а ныне – в первое воскресенье после Нового года. К этому дню готовили в числе многих необходимых вещей и продуктов ритуальный предмет «æлæм/илæм», или небольшую елочку, богато разукрашиваемую сладостями и фруктами, в первую очередь – яблоками и орехами.

Исторические параллели или грузинские мечты о кавказском лидерстве

01/07/2012 - 11:28

В последние годы стремление играть активную роль на Кавказе получило у руководства Грузии черты мессианства. Принимаются разного рода стратегии по экономическому и культурному сотрудничеству с народами Северного Кавказа, отменяются визы для посещения Грузии жителями северокавказских республик, становятся проводником идеи геноцида черкесского народа со стороны России...

О столике «фынг» и ритуальной пище осетин

29/06/2012 - 10:22

В последние годы гуманитарная тема занимает все более заметное место в советской науке. Важную роль в ее раскрытии может сыграть изучение материального окружения человека. Хорошо известно, что нет и не может быть общества без людей и, соответственно, нет людей вне быта. Общественная жизнь воплощена в самом человеке, в его деятельности реализуются коренные вопросы этой жизни: производство, социальные отношения, культура. В свою очередь, человек окружен своими, его продолжающими и выражающими вещами и пользуется ими в строгом соответствии с культурно-исторической традицией.

Обрядовые флаги

18/06/2012 - 10:51

Сфера материальной культуры охватывает вещи, совмещающие в себе бытовые и символические функции. В зависимости от того, какие свойства преобладают в данный момент – «вещность» или «знаковость», можно говорить об их истинном значении. К числу таких вещей относится флаг и его варианты. В семейно-бытовой обрядности осетин флаг занимал важное место, однако в литературе этот вопрос не освещен.
В осетинском быту флаг представлен несколькими разновидностями, отличающимися по форме, размеру, цвету и декору.

Первый научный центр в Южной Осетии

17/06/2012 - 18:08

В 20-е годы после утверждения советской власти в Южной Осетии стал формироваться первый научный центр, основу которого заложило так называемое "Литературное общество". Именно тогда большевистское руководство поставило науку на государственную основу.

Конь в обрядах и играх

14/06/2012 - 12:28

(Продолжение)

В день осенних поминок в прежние времена существовала еще одна конная игра (фиусудзæн), впервые зафиксированная В. К. Тотровым в начале 30-х годов XX в. В день поминок на ствол ветвистого дерева вывешивались круги нутряного сала (фиу) животных, забитых в течение предшествующего времени для поминок. Вокруг дерева набрасывали солому и мелкие сухие ветки и поджигали их. «В скачках, проходивших на виду у публики, участвовало несколько всадников. Всадники с разгона выхватывали из пламени костра сало и мясо». Победителем считался тот наездник, кто больше всех смог выхватить мяса: в качестве приза ему выделялся баран, которого победитель приносил в жертву в память об умершем.

Страницы